ДИСПУТ
– Простите,
уважаемый, где-то здесь
собирается симпозиум о свободе
и демократии?
– …
– Вы что-то
сказали? Простите, не
расслышал. Надо полагать, вы
здешний распорядитель?
– …
– Молчите, но почему? Если вас
сковывает укоренившаяся привычка
к осторожности, уверяю вас,
вы не правы.
Сейчас всё можно и всё
разрешено. Хоть головой
об стенку, но только
своей. То есть,
в пределах допустимого. Не нас
учить, какие допуски
мы можем себе
позволить, хотя делать на
этом основании вывод, будто
мы с вами законченные демократы, было бы
преждевременно. Но, так
или иначе, наслышаны
об этой прекрасной
даме и кто знает, может кого-нибудь из нас она
одарит своей благосклонностью.
– …
– Ваше
упрямство, коллега, не
может не удивлять.
Скажите, наконец, хоть
что-нибудь. Я пришёл
на диспут, а вы
вынуждаете меня произносить
монологи. И не
глядите так, будто вы
кролик, а я человек с
ружьём. Я пришёл
не за вами,
а к вам. Задумаемся, если
мы столь враждебны
друг к другу
в кулуарах, сумеем
ли мы найти
общий язык на
симпозиуме?
– …
– Вы
что-то сказали? Значит,
послышалось. Впрочем, важно
не то, что
не слышу вас,
а то, что вы
слышите меня. Готов
с вами согласиться,
демократия — лучшее
из всего, что
можно было придумать,
и худшее из
того, что удалось
осуществить. И не
следует искать виноватых.
Виноваты все, но вины нет
ни на ком. Наделить
человека благами, не научив
ими пользоваться, всё
равно, что разрешить
слепому ношение оружия.
Хотя, с другой
стороны, такое ли
это благо? Лично
я полон сомнений.
Все эти свободы
и права человека
нужны нам, как
корове лишнее копыто.
Разве что для хвастовства: ах, какие
мы свободные и
независимые! А чем
плохо зависимому, спрошу
я вас? Сужу
по себе. Ем
обильно. Сплю сладко, особенно, когда
не один. Прикажут — исполню. Забудут
приказать — напоминать
не стану. С собственной совестью
в ладах, даже, когда её
провоцируют. Ибо уверен,
подлость по принуждению
— подвиг, достойный
прощения. Впрочем, при
желании можно отнести это
к издержкам зависимости.
Лес рубят —
щепки нужны. А
независимый? Обязан озаботиться
пропитанием. Страдает бессонницей.
Жена стерва. Место, на
котором приспособился, со стороны
может и покажется тёпленьким,
а так жжёт, будто
правдаБлюдцы развели под ним костёр. Да и гарантий безопасности
независимость не обещает:
кто не со
всеми, тот может
пострадать.
– …
– Давайте, уважаемый,
начистоту. Я вас
понимаю, но и вы
поймите меня. Ищу
единомышленников, а наталкиваюсь
на глухие двери. Что
из того, что
вы праведник? Праведниками
вымощена дорога в ЯД Вашем. Или идеалист?
Из тех, кто верит, что мимо них
пройдут, не заметив.
А что если вы нетрадиционной политической
ориентации: и вашим,
и нашим, и
всем, кто попросит? Как это
я вас сразу
не раскусил! Эй,
гражданин, куда вы его
уносите?
– Манекен? – работяга
в изношенном комбинезоне охотно
воспользовался возможностью передохнуть
и, заодно, расплеваться с мучавшей
его тайной.– На склад готовой
продукции, куда же ещё!
Манекенов у нас завались
и всех задействуем
в чрезвычайных ситуациях, как-то выборы,
референдумы, митинги поддержки. Таково
указание. Их задача
обеспечивать массовость. Народ
обыкновенно задействуется в
небольших массовках, но не безмолвствует, а
урчит, как пустой
желудок. Времена, когда для
этой цели сгоняли
всех подряд, ушли. Всё-таки демократия.
Но необходимость осталась.
А потому, когда
сообщают, что в митинге
участвовало десять тысяч человек,
это означает, что три четверти из них — манекены. И
когда нас упрекают
в отсутствии оппозиции, манекены
весьма кстати. Как может
отсутствовать то, что торчит у
всех на виду? При
подсчёте голосов манекены
автоматически причисляются к
воздержавшимся, хотя, странным
образом, воздержание всегда
на пользу тому,
чья победа определилась
задолго до финиша.
Короче, они именно то «молчаливое большинство», которое
уверенно, что молчание,
как золотой запас
в государственном банке, можно
конвертировать в любую
валюту.
– Но ведь
на симпозиуме не
обойтись без дискуссий.
Как же в таком случае?
– И об
этом позаботились. Новинка
политического сезона —
говорящий автомат. Всякие резолюции, обращения,
призывы — его
парафия. Особая роль
ему отводится в пропаганде
нашего образа жизни
за границей. И
прежде мы пытались
объяснить, почему у
нас не так,
как у других.
Но автомат доказывает
куда убедительней, что не мы
не такие, как
все, а все — не такие, как
мы.
– И где
можно побеседовать с
этим чудом либеральной
политтехнологи?
– В зале
заседаний. Как раз
сейчас там заканчивается его
монтаж.
Борис Иоселевич
Комментариев нет:
Отправить комментарий